fellowship

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » fellowship » Общение по книге "Откровение" » Семь церквей


Семь церквей

Сообщений 361 страница 379 из 379

361

Продолжение ответа на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Как вы думаете, влияет ли на ЕВРЕЙСКИЙ БОЖИЙ НАРОД, ТО ПРЕСТУПЛЕНИЕ, КОТОРОЕ ОНИ СОВЕРШИЛИ ПРОТИВ СВОЕГО ИСТИННОГО МЕССИИ И ИСТИННОГО ЦАРЯ ИЗРАИЛЯ ИИСУСА ХРИСТА? 

Для того чтобы получить правильный ответ на этот вопрос, надо очень внимательно рассмотреть это место Священного Писания Матф27:50-51. ИИСУС, ОПЯТЬ ВОЗОПИВ ГРОМКИМ ГОЛОСОМ, ИСПУСТИЛ ДУХ. 51. И ВОТ ЗАВЕСА В ХРАМЕ РАЗДРАЛАСЬ НА-ДВОЕ, СВЕРХУ ДО НИЗУ.....
Обратите внимание, ЗАВЕСА В ХРАМЕ РАЗДРАЛАСЬ НА-ДВОЕ, СВЕРХУ ДО НИЗУ, сразу же после смерти Иисуса Христа. Для того чтобы это понять не с человеческих слов, а со Слов Иисуса Христа, нам надо прочитать МАТФ23:38. СЕ, ОСТАВЛЯЕТСЯ ВАМ ДОМ ВАШ ПУСТ.

То есть, сразу же после смерти Иисуса Христа, ГОСПОДЬ БОГ ИЗРАИЛЯ ОСТАВИЛ СВОЙ НАРОД. Здесь очень важно уточнить, ГОСПОДЬ БОГ НЕ ОТВЕРГ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД, ЗА ТО ПРЕСТУПЛЕНИЕ, КОТОРОЕ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД СОВЕРШИЛ ПРОТИВ ЕГО ЕДИНОРОДНОГО СЫНА, А ОСТАВИЛ НА НЕОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ. Если это увидеть и понять, то тогда можно избежать множество ошибок.

Это значит, когда в Слове Божием говорится об определённых временах и сроках, то тогда эти места Священного Писания, относятся единственно и исключительно к Еврейскому Народу. Если вы это сами увидите и поймёте, то тогда вы будете точно видеть и понимать, где речь идёт о Еврейском народе, а где о Церкви Христовой. Я сейчас покажу вам это на основании Священного Писания.

Начнём с Деян1:6-7. ПОСЕМУ ОНИ, СОШЕДШИСЬ, СПРАШИВАЛИ ЕГО, ГОВОРЯ: НЕ В СИЕ ЛИ ВРЕМЯ, ГОСПОДИ, ВОССТАНОВЛЯЕШЬ ТЫ ЦАРСТВО ИЗРАИЛЮ? 7. ОН ЖЕ СКАЗАЛ ИМ: НЕ ВАШЕ ДЕЛО ЗНАТЬ ВРЕМЕНА ИЛИ СРОКИ, КОТОРЫЕ ОТЕЦ ПОЛОЖИЛ В СВОЕЙ ВЛАСТИ. Необходимо увидеть и понять, что всё, что касается Еврейского Народа, у Господа Бога всё строго определено. А ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА ПРЕБЫВАЕТ НА ЗЕМЛЕ БЕЗ СТРОГО ОПРЕДЕЛЕННОГО ВРЕМЕНИ, И БЕЗ КАКИХ ЛИБО СРОКОВ. Именно в этом, главное отличие Церкви Христовой от ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА.

Смотрите, 70 седмин, строго определённые времена и сроки. Вначале говорится о семи седминах, строго определённое время. Затем говорится о 62-ух седминах, строго определённое время. И после всего говорится об одной, последний седмине. И это ещё не всё, последняя седмина, строго поделена пополам. Первая половина последней 70-ой седмины, полностью принадлежит двум БОЖЬИМ СВИДЕТЕЛЯМ. Ещё раз, очень и очень внимательно прочитайте Дан9:24-27 и Откр11:3-7. Это для того, чтобы вы это увидели и поняли, не на основании человеческих пояснений, а на основании Священного Писания. А я продолжу позже.

0

362

Продолжение ответа на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Сейчас нам надо сравнить между собой два места Священного Писания, МАТФ27:50-51 И ОТКР11:3-7. На первый поверхностный взгляд, между ними нету ничего общего. МАТФ27:50-51, исполнилось почти две тысячи лет тому назад. А Откр11:3-7, начнёт исполнятся только с началом последней семидесятой седмины Даниила Дан9:27. Но если мы обратим внимание на те события, которые начали происходить после смерти Иисуса Христа, мы обнаружили общую связь, между МАТФ27:50-51 и Откр11:3-7.

ПЕРВОЕ СОБЫТИЕ, КОТОРОЕ ПРОИЗОШЛО ПОСЛЕ СМЕРТИ ИИСУСА ХРИСТА, ЭТО ОСТАВЛЕНИЕ ИЗРАИЛЯ НА НЕОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ ГОСПОДОМ БОГОМ. ЗА ТО ПРЕСТУПЛЕНИЕ, КОТОРОЕ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД СОВЕРШИЛ ПО ОТНОШЕНИЮ К СЫНУ БОЖИЮ ИИСУСУ ХРИСТУ.

ВТОРОЕ СОБЫТИЕ, КОТОРОЕ ПРОИЗОШЛО ПОСЛЕ СМЕРТИ ИИСУСА ХРИСТА. ЭТО ПРЕКРАЩЕНИЕ ДЕЙСТВИЯ ВЕТХОГО ЗАВЕТА - ОСНОВАНИЕМ КОТОРОГО БЫЛА КРОВЬ ЖИВОТНЫХ. И ВСТУПЛЕНИЕ В СИЛУ НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА. ОСНОВАНИЕМ КОТОРОГО, СТАЛА ДРАГОЦЕННАЯ КРОВЬ ИСТИННОГО БОЖЬЕГО АГНЦА ИИСУСА ХРИСТА.

Итак, до смерти Иисуса Христа, люди жили во время ВЕТХОГО ЗАВЕТА. А после смерти Иисуса Христа, люди стали жить, во время НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА. Но эта Истина Священного Писания, людям живущим в то время, не была известна. Поэтому они были на все сто процентов уверены, что продолжают по прежнему жить во время ВЕТХОГО ЗАВЕТА. Ведь после смерти Иисуса Христа,  и ВТОРОЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ И ГОРОД ИЕРУСАЛИМ, ЕЩЁ ПРОДОЛЖАЛИ СУЩЕСТВОВАТЬ В ЦЕЛОСТИ И СОХРАННОСТИ, В ТЕЧЕНИИ ПОЧТИ СОРОКА ЛЕТ. Ведь ИИСУС ХРИСТОС был распят где-то в 30-ых годах первого века. А ДРЕВНИЙ РИМ РАЗРУШИЛ ГОРОД ИЕРУСАЛИМ И ВТОРОЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ В 70-ОМ ГОДУ ПЕРВОГО ВЕКА.

Видите, почти сорок лет Евреи приносили бесполезные жертвы. И не только НЕВЕРУЮЩИЕ ЕВРЕИ, НО И ВЕРУЮЩИЕ ЕВРЕИ. И Апостол Павел не пытался им этого запрещать, а поступал так, как они его просили Деян21:18-27. До тех пор пока ВТОРОЙ ХРАМ СТОЯЛ В ЦЕЛОСТИ И СОХРАННОСТИ, даже верующие Евреи не могли понять, что все жертвоприношения после смерти Иисуса Христа, это полностью бесполезные жертвы. И что-то наподобие этого, начнёт происходить и с началом последней семидесятой седмины Даниила Дан9:27.

Сейчас я поясняю лично для вас, я буду говорить о том, чего ещё нету, но я буду говорить об этом так, как будто бы это уже происходит в настоящем времени. Вам понятно, антихрист ещё не открылся, и не получил ещё власть от сатаны. А я буду говорить о том времени, когда он уже откроется в будущем

То есть, речь идёт строго о будущем времени. И вот антихрист открылся, и творит знамения, которые под силу только МЕССИИ ИЗРАИЛЯ. Но Евреям этого мало, им необходимо какое-то чудо, после чего они поверят, что он их МЕССИЯ. И он сотворит это чудо из чудес, которого никто из людей на протяжении почти двух тысяч лет не мог сотворить. Он чудесным образом освободит СВЯТОЕ МЕСТО ЕВРЕЕВ НА ХРАМОВОЙ ГОРЕ, НЕ ПОВРЕДИВ ПРИ ЭТОМ МУСУЛЬМАНСККЮ МЕЧЕТЬ, КОТОРАЯ ДО СИХ ПОР СТОИТ НА СВЯТОМ МЕСТЕ. После этого сатанинского чуда, Евреи безоговорочно поверят в то, что он и есть их долгожданный Мессия.

И вот когда он утвердит завет, обратите внимание, не заключит новый, а утвердит завет, который был прежде. А прежде был ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. И в этот же самый день начнётся последняя семидесятая седмина Даниила Дан9:27. Которая должна была начаться сразу же после смерти Иисуса Христа Матф27:50-51. Но не началась только потому, что в этот же самый момент, вступил в силу НОВЫЙ ЗАВЕТ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА ЕВР9:15-18. И только поэтому, и именно поэтому, последняя семидесятая седмина Даниила Дан9:27, не могла начаться. Потому что сразу же после смерти ИИСУСА ХРИСТА, НАЧАЛОСЬ ВРЕМЯ НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА. Независимо от того, понимали ли это люди, живущие в то время.

Для них в то время, это было неважно. Но для нас, живущих в последнее время, понимать это очень и очень важно. Потому что только после того как мы это всё поймём. Только после этого мы увидим общую связь, между Матф27:50-51 и Откр11:3-7. Продолжу позже.

0

363

Продолжение ответа на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Обратите внимание, если можно так выразиться, то НОВЫЙ ЗАВЕТ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, юридически вступил в силу, сразу же после смерти Иисуса Христа Евр9:15-18. Но фактически, даже те Евреи, которые уверовали в Иисуса Христа и притом распятого, в день Пятидесятницы Деян2:36-47. И стали участниками НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, в своей дальнейшей жизни веры, продолжали жить так же, как жили и во времена ВЕТХОГО ЗАВЕТА. И с этим никто ничего не мог поделать. До тех пор, пока ВТОРОЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ продолжал стоять в целости и сохранности, даже те Евреи, которые уверовали в Иисуса Христа и притом распятого, продолжали приносить свои жертвы в храме. И Господь Бог не вменял им это как грех. Потому что они этого не знали так, как теперь знаем мы.

И для того чтобы с этим покончить, то есть с двойной жизнью Христиан из Евреев. Необходимо было покончить со ВТОРЫМ ИЕРУСАЛИМСКИМ ХРАМОМ. Потому что в НОВОМ ЗАВЕТЕ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, МАТЕРИАЛЬНОМУ, ФИЗИЧЕСКОМУ, РУКОТВОРЕННОМУ ХРАМУ, МЕСТА НЕТУ. А почему нету места РУКОТВОРЕННОМУ ХРАМУ В НОВОМ ЗАВЕТЕ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА? ДА ПОТОМУ ЧТО ВСЕ ТЕ КТО ПОКАЯЛИСЬ, УВЕРОВАЛИ И КРЕСТИЛИСЬ В СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА, ЯВЛЯЮТСЯ ХРАМОМ БОЖЬИМ.

Видите, каково отличие ВЕТХОГО ЗАВЕТА ОТ НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА? В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ, ЖЕРТВЫ МОГЛИ ПРИНОСИТЬСЯ ТОЛЬКО НА СВЯТОМ МЕСТЕ, КОТОРОЕ РАСПОЛАГАЕТСЯ НА ХРАМОВОЙ ГОРЕ, И НА КОТОРОМ БЫЛ ПОСТРОЕН ВТОРОЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ. А В НОВОМ ЗАВЕТЕ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, НЕВОЗМОЖНО СУЩЕСТВОВАНИЕ КАКОГО ЛИБО МАТЕРИАЛЬНОГО РУКОТВОРЕННОГО ХРАМА. Вы понимаете смысл слова "НЕВОЗМОЖНО"? Когда я говорю невозможно, я имею в виду, что все КАТОЛИЧЕСКИЕ И ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ, ЭТО МЕРЗОСТЬ ПЕРЕД БОГОМ.

Как вы думаете, зачем они понастроили эти храмы? Они их понастроили только потому, что они по прежнему продолжают жить не в НОВОМ ЗАВЕТЕ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, А В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ, ГДЕ ВТОРОЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ, БЫЛ КАК БЫ МАТЕРИАЛЬНЫМ ОСНОВАНИЕМ ВЕТХОГО ЗАВЕТА. А В НОВОМ ЗАВЕТЕ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НИ МАТЕРИАЛЬНЫХ, РУКОТВОРЕННЫХ ХРАМОВ, НИ СВЯТЫХ МЕСТ. НИ В ГОРОДЕ ИЕРУСАЛИМЕ, НИ В КАКОМ ДРУГОМ ГОРОДЕ ИЛИ СТРАНЕ. Я надеюсь вам это понятно. Это не мои слова или мои утверждения, это слова Иисуса Христа и Его Апостолов. Во всех моих сообщениях, ничего моего нету. Потому что всё, что я вам пишу в сообщениях, я пишу так, как об этом написано в Слове Божием.

Читаем внимательно 1Кор3:16.РАЗВЕ НЕ ЗНАЕТЕ, ЧТО ВЫ ХРАМ БОЖИЙ, И ДУХ БОЖИЙ ЖИВЬЕТ В ВАС? Если Господь Бог позволил разрушить Своё рукотворенное жилище, для того, чтобы теперь жить в нерукотворенном жилище  1Кор6:19-20. НЕ ЗНАЕТЕ ЛИ, ЧТО ТЕЛА ВАШИ СУТЬ ХРАМ ЖИВУЩЕГО В ВАС СВЯТОГО ДУХА, КОТОРОГО ИМЕЕТЕ ВЫ ОТ БОГА, И ВЫ НЕ СВОИ? 20. ИБО ВЫ КУПЛЕНЫ ДОРОГОЮ  ЦЕНОЮ. ПОСЕМУ ПРОСЛАВЛЯЙТЕ БОГА И В ТЕЛАХ ВАШИХ, И В ДУШАХ ВАШИХ, КОТОРЫЕ СУТЬ БОЖИИ.

ТО РАЗВЕ МОЖЕТ ОН ПОЗВОЛИТЬ НАЧАТЬСЯ СТРОИТЕЛЬСТВУ ТРЕТЬЕГО ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ОН ЖИВЬЕТ В НЕРУКОТВОРЕННОМ ХРАМЕ, В ТЕЛАХ ЧЛЕНОВ ТЕЛА ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ?
А это значит, разве могут быть на земле какие либо Святые Места, если мы ХРАМ БОЖИЙ, И ДУХ БОЖИЙ ЖИВЬЕТ В НАС. Поэтому, как только после смерти Иисуса Христа, ГОСПОДЬ БОГ РАЗОДРАЛ НА ДВОЕ СВЕРХУ ДО НИЗУ ЗАВЕСУ В ХРАМЕ. Он тем самым показал, что во время НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, НЕ МОЖЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ НИ СВЯТЫХ МЕСТ, НИ РУКОТВОРЕННЫХ ХРАМОВ.

ИОАН4:21-24. ИИСУС ГОВОРИТ ЕЙ: ПОВЕРЬ МНЕ, ЧТО НАСТУПАЕТ ВРЕМЯ, КОГДА И НЕ НА ГОРЕ СЕЙ, И НЕ В ИЕРУСАЛИМЕ БУДЕТЕ ПОКЛОНЯТЬСЯ ОТЦУ. 22. ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ, ЧЕМУ КЛАНЯЕТЕСЬ; А МЫ ЗНАЕМ, ЧЕМУ КЛАНЯЕМСЯ, ИБО СПАСЕНИЕ ОТ ИУДЕЕВ. 23. НО НАСТАНЕТ ВРЕМЯ, И НАСТАЛО УЖЕ, КОГДА ИСТИННЫЕ ПОКЛОННИКИ БУДУТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ОТЦУ В ДУХЕ И ИСТИНЕ, ИБО ТАКИХ ПОКЛОННИКОВ ОТЕЦ ИЩЕТ СЕБЕ. 24. БОГ ЕСТЬ ДУХ, И ПОКЛОНЯЮЩИЕСЯ ЕМУ ДОЛЖНЫ ПОКЛОНЯТСЯ В ДУХЕ И ИСТИНЕ.

Поэтому, поклоняющиеся в духе и Истине знают, что окончание ВЕТХОГО ЗАВЕТА, наступило сразу же после смерти Иисуса Христа, когда ГОСПОДЬ БОГ ОСТАВИЛ ИЗРАИЛЯ, РАЗОДРАВ НА ДВОЕ СВЕРХУ ДО НИЗУ ЗАВЕСУ В ХРАМЕ МАТФ27:50-51. А ВОЗОБНОВЛЕНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА НАЧНЕТСЯ ТОГДА, КОГДА ИИСУС ХРИСТОС НА НЕБЕ, СНИМЕТ ПЕРВУЮ ПЕЧАТЬ С КНИГИ СУДА ОТКР6:1-2. А НА ЗЕМЛЮ В ЭТО ВРЕМЯ ГОСПОДЬ БОГ ВНОВЬ ВЕРНЕТ ДУХА СВЯТОГО,  НО УЖЕ НЕ ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ, А ЕДИНСТВЕННО И ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ДЛЯ СВОЕГО ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА, КОТОРОГО ОН ОСТАВИЛ, ПОЧТИ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД МАТФ27:50-51. А ТЕПЕРЬ ПОСЛЕ ДОЛГОГО ПЕРЕРЫВА, ВНОВЬ ВЕРНУЛСЯ К СВОЕМУ ИЗБРАННОМУ ИМ САМИМ НАРОДУ ОТКР11:3-4.

С этого времени, как антихрист утвердит завет одна седмина, после того как Иисус Христос снимет первую печать с книги суда Откр6:1-2. ГОСПОДЬ БОГ ДУХОМ СВЯТЫМ БУДЕТ СПАСАТЬ И ОБИТАТЬ ТОЛЬКО В ЕВРЕЯХ, ОДНИХ ЕВРЕЯХ И НИ В КОМ, КРОМЕ ЕВРЕЕВ. НО ЭТО УЖЕ БУДЕТ НЕ ВРЕМЯ  НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, КОТОРОЕ ГОСПОДЬ БОГ ПОМЕСТИЛ В ПРОМЕЖУТКЕ МЕЖДУ ОКОНЧАНИЕМ 69СЕДМИНЫ И НАЧАЛОМ ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАН9:27.

То есть, юридически, время в котором мы сейчас живьём, не должно существовать, но фактически оно существует, и мы продолжаем жить в этом времени, уже почти две тысячи лет. Продолжу позже.

0

364

Продолжение ответа на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Теперь надо выяснить на основании Священного Писания, предупредил ли нас Господь Бог о том, что между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины, будет существовать некий неопределённый промежуток или отрезок времени. Для этого, вначале очень внимательно прочитаем Дан9:25-26. ИТАК, ЗНАЙ И РАЗУМЕЙ: С ТОГО ВРЕМЕНИ, КАК ВЫЙДЕТ ПОВЕЛЕНИЕ О ВОССТАНОВЛЕНИИ ИЕРУСАЛИМА,  ДО ХРИСТА ВЛАДЫКИ СЕМЬ СЕДМИН И ШЕСТЬДЕСЯТ ДВЕ СЕДМИНЫ; И ВОЗВРАТИТСЯ НАРОД, И ОБСТРОЯТСЯ УЛИЦЫ И СТЕНЫ, НО В ТРУДНЫЕ ВРЕМЕНА.

Обратите внимание, с первой и до 69 седмины никакого промежутка. Заканчивалась одна седмина, и следом за ней автоматически начиналась очередная седмина. Это потому, что все седмины начинались и заканчивались во времена ВЕТХОГО ЗАВЕТА. А ВЕТХИЙ ЗАВЕТ относился единственно и исключительно к Еврейскому Народу, или к тем язычникам, которые обращались в Иудейскую религию.

А затем Господь Бог нас предупреждает о каком то очень важном Событии, которое должно будет произойти после окончания 69седмины Дан9:26.И ПО ИСТЕЧЕНИИ ШЕСТИДЕСЯТИ ДВУХ СЕДМИН ПРЕДАН БУДЕТ СМЕРТИ ХРИСТОС....... Видите, ГОСПОДЬ БОГ СО СТО ПРОЦЕНЬНОЙ ТОЧНОСТЬЮ, ПРЕДСКАЗАЛ СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА. А после этого следуют какие-то непонятные слова " И НЕ БУДЕТ " Лично мне непонятно, к какому событию их отнести. И НЕ БУДЕТ, МОЖНО ПОНЯТЬ, КАК ВОСКРЕСНЕТ ИЗ МЕРТВЫХ.
А также, И НЕ БУДЕТ, можно отнести к тому пониманию, что после смерти Иисуса Христа, того, что было прежде не будет.

Если внимательно читать то, что написано далее, .... А ГОРОД И СВЯТИЛИЩЕ РАЗРУШЕНЫ БУДУТ НАРОДОМ ВОЖДЯ, КОТОРЫЙ ПРИДЁТ, И КОНЕЦ ЕГО БУДЕТ КАК ОТ НАВОДНЕНИЯ,  И ДО КОНЦА ВОЙНЫ БУДУТ ОПУСТОШЕНИЯ. То скорее всего подходит к тому, что после смерти Иисуса Христа,  того, что было прежде НЕ БУДЕТ. Но здесь важно не то, к чему относятся слова " И НЕ БУДЕТ ". А то, что после смерти Иисуса Христа, хотя и говорится о двух наиважнейших событиях, но нету и намёка на конкретные сроки. Хотя нам на основе исторических данных, хорошо известны конкретные времена и сроки.

Город Иерусалим и Второй Иерусалимский Храм, были разрушены легионами ДРЕВНЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ В 70 ГОДУ ПЕРВОГО ВЕКА. После чего ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД ПОЧТИ НА ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ, ЛИШИЛСЯ СВОЕЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. И ДАЖЕ ТО, ЧТО СПУСТЯ ПОЧТИ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ, ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД ОБРЁЛ СВОЮ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ, ОБ ЭТОМ ТАКЖЕ НЕ СКАЗАНО, ЧЕРЕЗ СКОЛЬКО ЛЕТ И КОГДА ТОЧНО ЭТО ПРОИЗОЙДЕТ.

То есть, всё, что начало происходить сразу же после смерти Иисуса Христа и вплоть до начала последней семидесятой седмины Даниила Дан9:27. Относится ко ВРЕМЕНИ НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА. А так как это время, Господь Бог поместил в этом промежутке, между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины. То тогда получается, что начиная со дня смерти Иисуса Христа, и до начала последней 70-ой седмины Дан9:27. Мы находимся вне времени и вне сроков. Хотя фактически, с того времени прошло уже почти две тысячи лет. А юридически, это я так называю, может это и неправильно, мы по прежнему находимся в промежутке между окончанием 69седмины и началом последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27.

Даже если с того времени, прошло бы не две тысячи лет, а десять тысяч лет, мы бы по прежнему находились в промежутке между окончанием 69седмины и началом последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27. Именно поэтому, везде где речь идёт о Церкви Христовой, вы не найдёте никаких времен и никаких сроков. Продолжу позже.

0

365

Продолжение ответа на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Теперь нам необходимо сравнить последовательность событий, которые начались в этот неопределённый промежуток между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины. С событиями, которые будут происходить в конце этого неопределенного промежутка, между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины.

Итак, вместо начала 70-ой седмины, вступает в силу НОВЫЙ ЗАВЕТ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА ЕВР9:15-18. Участниками НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, на тот момент, являются только те Евреи, с которыми он заключил СВОЙ ЗАВЕТ, ЕЩЁ ПРИ СВОЕЙ ФИЗИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ МАТФ26:26-28. А ТАКЖЕ И ТЕ ЕВРЕИ, КОТОРЫЕ В ТО ВРЕМЯ ВЕРИЛИ, ЧТО ОН ЯАЛЯЕТСЯ ИХ МЕССИЕЙ.

И вот, после Своего Воскресения из мёртвых, Он в течении сорока дней являлся Апостолам и говорил им о ЦАРСТВИИ БОЖИЕМ ДЕЯН1:1-3. Смотрите, во время НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА мы вдруг обнаруживаем точное количество дней 40 дней. Нам надо запомнить это число. Для чего запомнить? Для того чтобы знать, что в течении сорока дней во время действия НОВОГО ЗАВЕТА В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, не было ни ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ, И НИ ОДНОГО ЧЛЕНА ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ.

Верующие в Иисуса Христа Евреи были, а Церкви Христовой и членов Тела Церкви Христовой не было. Теперь, на сороковой день, перед СВОИМ ВОСХОЖДЕНИЕМ НА НЕБО, ОН СОБИРАЕТ ИХ И ГОВОРИТ ИМ, ЧТО НИКОМУ ИЗ НИХ НЕЛЬЗЯ УХОДИТЬ ИЗ ИЕРУСАЛИМА. ПОТОМУ ЧТО ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ, ЗДЕСЬ В В ИЕРУСАЛИМЕ, НА ВАС СОЙДЕТ ДУХ СВЯТОЙ.  СКАЗАВ ЭТО, ОН ВЗОШЕЛ НА НЕБО, НА ОБЛАКЕ ДЕЯН1:4-9.

И спустя 10 дней, в день Пятидесятницы, СЛОВА ИИСУСА ХРИСТА ИСПОЛНИЛИСЬ В ТОЧНОСТИ, И В ЭТОТ ЖЕ САМЫЙ ДЕНЬ, ОНИ ИЗ ВЕРУЮЩИХ В МЕССИЮ ЕВРЕЕВ, СТАЛИ ЧЛЕНАМИ ТЕЛА ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ, В КОТОРОЙ НЕ СУЩЕСТВУЕТ НИКАКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ. То есть, по плоти, они остались Евреями, но в Духе Святом, они члены Тела Церкви Христовой, уже не Евреи, а ХРИСТИАНЕ.

Вы понимаете, они стали просто ХРИСТИАНАМИ. НЕ КАТОЛИЧЕСКИМИ ХРИМТИАНАМИ, НИ ПРАВОСЛАВНЫМИ ХРИСТИАНАМИ, НИ БАПТИСТАМИ, НИ ПЯТИДЕСЯТНИКАМИ И ТАК, ДАЛЕЕ.... ТО ЕСТЬ, ОНИ СТАЛИ ХРИСТИАНАМИ ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ КРЕЩЕНИЮ ДУХОМ СВЯТЫМ. А ЭТО ЗНАЧИТ, НЕ ВСЕ КАТОЛИКИ, ПРАВОСЛАВНЫЕ, БАПТИСТЫ, ПЯТИДЕСЯНИКИ, ЯВЛЯЮТСЯ ХРИСТИАНАМИ. ПОТОМУ ЧТО ХРИСТИАНИНОМ ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ НЕ ТОГДА, КОГДА СТАНОВИТСЯ ЧЛЕНОМ, КАКОЙ ЛИБО ИЗ ЦЕРКВЕЙ, А ТОЛЬКО ТОГДА, КОГДА ПОЛУЧАЕТ КРЕЩЕНИЕ ДУХОМ СВЯТЫМ.

А ЭТО ЗНАЧИТ, ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА И ДУХ СВЯТОЙ, СЛИТЫ ВОЕДИНО, КАК ОДНО ЦЕЛОЕ. ИХ НЕЛЬЗЯ РАЗДЕЛИТЬ. ПОТОМУ ЧТО БЕЗ ДУХА СВЯТОГО, ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Это надо увидеть и понять, не потому что я это говорю, а потому что так написано в Слове Божием 1Кор12:13. ИБО ВСЕ МЫ ОДНИМ ДУХОМ КРЕСТИЛИСЬ В ОДНО ТЕЛО, ИУДЕИ ИЛИ ЕЛИННЫ, РАБЫ ИЛИ СВОБОДНЫЕ, И ВСЕ НАПОЕНЫ ОДНИМ ДУХОМ. Здесь чётко и ясно видно, что членами Тела Церкви Христовой, являются только те, кто Крещены Духом Святым.

Итак, у нас есть 40 дней, есть 10 дней, и есть Крещение Духом Святым в день Пятидесятницы Деян2 глава. И всё это относится к началу промежутка между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины. А в следующем сообщении, мы попробуем всё это сравнить с теми событиями, которые будут происходить в конце промежутка между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины.

0

366

Продолжение ответа НА ВТОРОЙ ПУНКТ ИЗ СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Итак, мы точно знаем, что верующие в Иисуса Христа Евреи до окончания 69седмины, только через 50 дней после окончания 69седмины, стали членами Тела Церкви Христовой. То есть, НОВЫЙ ЗАВЕТ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, действует уже 50 дней, а Церкви Христовой на земле ещё нету. А почему её нету до сих пор на земле? Потому что Духа Святого отдельно от Иисуса Христа ещё не было на земле. И только когда Дух Святой САМОСТОЯТЕЛЬНО ПРИШЁЛ НА ЗЕМЛЮ, ОН МОГ ОДНОВРЕМЕННО ПРЕБЫВАТЬ ВО ВСЕХ, КТО ПОКАЯЛСЯ, УВЕРОВАЛ И КРЕСТИЛСЯ В СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА.

А это значит, Он пришёл на землю, через 50 дней, после окончания 69седмины. Сколько времени Дух Святой пробудет на земле, никому не известно, и никому не может быть известно. Потому что Церковь Христова находится на земле, вне времени и вне сроков. Но нам точно и достоверно известно, что Иисус Христос обещал, что заберёт Свою Церковь с земли на небеса Иоан14:1-3. И поэтому, все члены Тела Церкви Христовой, будут возвещать Его смерть на земле до того времении, пока Он не придёт за ними во ВТОРОЙ РАЗ 1КОР11:26. ИБО ВСЯКИЙ РАЗ, КОГДА ВЫ ЕДИТЕ ХЛЕБ СЕЙ И ПЬЁТЕ ЧАШУ СИЮ, СМЕРТЬ ГОСПОДНЮ ВОЗВЕЩАЕТЕ, ДОКОЛЕ ОН ПРИДЁТ. Поэтому, необходимо понимать и видеть, что самым первым событием, в конце этого неопределенного промежутка, между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины, будет ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ.

Сейчас, главное понять и увидеть, что Восхищение Церкви Христовой с земли на небеса, будет самым первым событием в конце этого неопределенного промежутка, между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины Даниила Дан9:27. То есть, всё происходит как бы в обратном порядке того, что происходило в начале этого неопределенного промежутка, между окончанием 69седмины и началом последней 70-ой седмины Дан9:27. Если Дух Святой пришёл на землю, через 50 дней, после окончания 69седмины. То тогда получается, что и забран с земли Он будет также за 50 дней до начала 70-ой седмины Даниила Дан9:27.

Вы понимаете, о чём я говорю? На всякий случай, я ещё раз поясню. Через 50 дней после окончания 69седмины, ДУХ СВЯТОЙ ПРИШЁЛ НА ЗЕМЛЮ. После чего на земле появилась Церковь Христова. А за 50 дней, до начала 70-ой седмины Дан9:27. Дух Святой вместе с Церковью Христовой будет взят на небеса, от среды языческих народов 2ФЕС2:7. ИБО ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ УЖЕ В ДЕЙСТВИИ, ТОЛЬКО НЕ СВЕРШИТСЯ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА НЕ БУДЕТ ВЗЯТ ОТ СРЕДЫ УДЕРЖИВАЮЩИЙ ТЕПЕРЬ. То есть, отсчёт 50-ти дней, в обоих случаях, только после того, как Церкви Христовой на земле уже не будет.

50 дней Церкви Христовой не было на земле до дня Пятидесятницы Деян2 глава. И 50 дней Церкви Христовой не будет на земле, до начала 70-ой седмины Дан9:27. То есть, до Церкви Христовой, есть конкретные 40 дней и 10 дней. Поэтому я предполагаю, что и после Восхищения Церкви, также могут быть конкретные 40 дней и 10 дней. Но об этом, уже в следующем сообщении.

0

367

Продолжение ответа на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Сейчас очень важно увидеть на основании Священного Писания, что Восхищение Церкви не связано ни с какими предшествующими событиями. А вот начало ПОСЛЕДНЕЙ 70-ОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27, ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ ТЕСНО СВЯЗАНО С ПРЕДШЕСТВУЮЩИМИ СОБЫТИЯМИ. Начнём с Восхищения Церкви Матф24:36-44. Прочитайте внимательно и лучше несколько раз. И обратите внимание, что здесь говорится о том, что происходит ежедневно в повседневной более или менее мирной жизни. Люди едят, пьют, женятся, выходят замуж и трудятся на своих рабочих местах.

Из всего этого, нельзя выделить, какое то особенное событие. Теперь прочитаем ещё одно место 1КОР15:51-54. Здесь также не говорится о каком то особенном предшествуещем Восхищению Церкви Событии. Вдруг, неожиданно и невидимо для всех, какая та незначительная часть Христиан, исчезает с земли. О чём замечают и догадываются, только родные и близкие, внезапно исчезнувших людей. ТО ЕСТЬ, ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ ПРОИЗОЙДЕТ ТАЙНО, НЕВИДИМО. И ПОЭТОМУ ДЛЯ МИРА, ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ ОСТАНЕТСЯ СОВЕРШЕННО НЕЗАМЕЧЕННЫМ.

А это значит, из-за того, что не будет никаких каких либо значимых событий перед Восхищением Церкви, никому на земле не будет известно, в какой день и час произойдёт Восхищение Церкви. И всё это потому, что Церковь Христова находится на земле вне времени и вне сроков. Этот неопределённый промежуток, между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины, ГОСПОДЬ БОГ ОПРЕДЕЛИЛ ДЛЯ ЯЗЫЧНИКОВ. ВО ВРЕМЯ КОТОРОГО, НЕВОЗМОЖНО СПАСТИСЬ ЧЕРЕЗ ДЕЛА ЗАКОНА, А ЕДИНСТВЕННО И ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЧЕРЕЗ ВЕРУ В ИИСУСА ХРИСТА И ПРИТОМ РАСПЯТОГО.

Хочу обратить внимание, что в этот промежуток, между окончанием 69седмины и началом 70-ой седмины, могут спастись не только члены Тела Церкви Христовой, но и те, кто уверуют в Иисуса Христа и притом распятого, но членами Тела Церкви Христовой не смогут стать. Потому что Духа Святого после Восхищения Церкви, на земле уже не будет. Но уверовать в Иисуса Христа и притом распятого, ещё можно будет, но членом Тела Церкви Христовой, стать уже будет невозможно. И поэтому, те язычники, которые сумеют уверовать в Иисуса Христа и притом распятого после Восхищения Церкви, но до начала последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27. Уже не могут спастись только через веру. Ведь они Духа Святого иметь уже не могут, потому что Его уже не будет на земле, до начала последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27.

И поэтому, все Христиане, которых Иисус Христос оставит на земле, и все те, кто успеет уверовать в Иисуса Христа и притом распятого до начала последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27. Будут спасены от вечной погибели только при одном условии. Если они все будут убиты до снятия седьмой печати, за свою веру в Иисуса Христа и притом распятого. Любая другая смерть для таких Христиан, это вечная погибель. То есть, если оставленный на земле Христианин, после Восхищения Церкви умрёт от болезни, от теракта, от попадания снаряда или ракеты в его дом, то он умирает неспасенным.

Потому что после Восхищения Церкви, Иисус Христос более не является Ходатаем и Умилостивлением за грехи тех, которые уверовали в Него, до начала последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27. Ведь для того чтобы забрать Свою Церковь с земли, ЕМУ ПРИШЛОСЬ СОЙТИ С ПРЕСТОЛА БЛАГОДАТИ БОЖИЕЙ. КОТОРЫЙ ПОСЛЕ ЭТОГО, СТАЛ ПРЕСТОЛОМ СУДА. И поэтому, Христиане оставшиеся на земле, уже не смогут получать прощение своих грехов, как они получали во время Благодати Божией 1ИОАН1:9; 1ИОАН2:1-2. Потому что получить прощение грехов, эти Христиане могут только через омытие и убеление одежд своих через Кровь Иисуса Христа.

А это достигается только тогда, когда тебя убьют за то, что ты остался верен Иисусу Христу до своей смерти. Потому что после начала последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27. Все власти на земле, будут полностью антихристианскими. И поэтому все законы и постановления властей и указы властей, будут полностью направлены против истинных Христиан. А это значит, в такое антихристанское время,  у тех Христиан, которые уверовали в Иисуса Христа и притом распятого до начала последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27. Для спасения остаётся только одна возможность. Быть убитыми, за свою верность и веру в Иисуса Христа и притом распятого до снятия седьмой печати Откр6:9-11; Откр7:9-14.

Если же среди этих истинных верующих найдутся те, кто сумеют остаться в живых и после снятия седьмой печати. То все оставшиеся в живых после снятия седьмой печати, через тысячу лет, предстанут перед Великим Белым Престолом, чтобы затем быть брошенными в ОЗЕРО ОГНЕННОЕ ОТКР20:11-15. Продолжу позже.

0

368

Продолжение ответа на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Сейчас же необходимо увидеть и понять на основании Священного Писания, что начало ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА, тесно связано с предшествующими событиями. Если Восхищение Церкви не зависит ни от каких предшествующих событий, которые должны совершиться непосредственно перед Восхищением Церкви. То начало ПОСЛЕДНЕЙ 70-ОЙ СЕДМИНЫ, полностью зависит от предшествующих событий, которые должны состояться непосредственно перед началом Последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27.

И основным и наиважнейшем событием, является ТАЙНОЕ, НЕВИДИМОЕ И НЕОЖИДАННОЕ ДЛЯ ВСЕХ, ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ. Потому что до тех пор, пока на земле находится Церковь Христова, до тех пор, начало ПОСЛЕДНЕЙ 70-ОЙ СЕДМИНЫ невозможно, ни при каких условиях и ни при каких обстоятельствах. Потому что до тех пор, пока Церковь Христова находится на земле, на земле ПРОПОВЕДУЕТСЯ ЛЕТО ГОСПОДНЕ БЛАГОПРИЯТНОЕ. А с началом ПОСЛЕДНЕЙ 70-ОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27, НАЧНЕТСЯ ДЕНЬ МЩЕНИЯ БОГА НАШЕГО.

Читаем Исаия61:2. ПРОПОВЕДЫВАТЬ ЛЕТО ГОСПОДНЕ БЛАГОПРИЯТНОЕ И ДЕНЬ МЩЕНИЯ БОГА НАШЕГО,  УТЕШИТЬ ВСЕХ СЕТУЮЩИХ. Начало этого пророчества по словам Иисуса Христа, начало исполняться после ЕГО ИСПЫТАНИЯ сатаной в ПУСТЫНЕ Лук4:1-21. После же того как Иисус Христос вознесся на небеса, ЛЕТО ГОСПОДНЕ БЛАГОПРИЯТНОЕ, СТАЛА ПРОПОВЕДЫВАТЬ ЕГО ЦЕРКОВЬ. И Поэтому, как только Иисус Христос заберёт Свою Церковь на небеса, останется максимум 50 дней, до начала последней 70-ой седмины Дан9:27. То есть, повториться то, что произошло в день Пятидесятницы, но только в обратном порядке.

Если в день Пятидесятницы ИИСУС ХРИСТОС ДУХОМ СВЯТЫМ НАЧАЛ СОЗДАВАТЬ СВОЮ ЦЕРКОВЬ МАТФ16:18. И Я ГОВОРЮ ТЕБЕ: ТЫ - ПЕТР, И НА СЕМ КАМНЕ Я СОЗДАМ ЦЕРКОВЬ МОЮ, И ВРАТА АДА НЕ ОДОЛЕЮТ ЕЁ.  То в день Восхищения Церкви Христовой на небеса, будет взят от среды языческих народов ДУХ СВЯТОЙ. КОТОРЫЙ НА ПРОТЯЖЕНИИ ПОЧТИ ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ, НЕ ПОЗВОЛЯЛ СОВЕРШИТСЯ ТАЙНЕ БЕЗЗАКОНИЯ, которая всё это время была в действии. И которая совершится только после того, как будет взят от среды языческих народов, УДЕРЖИВАЮЩИЙ ТЕПЕРЬ ДУХ СВЯТОЙ.

2ФЕС2:7. ИБО ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ УЖЕ В ДЕЙСТВИИ, ТОЛЬКО НЕ СВЕРШИТСЯ ДО ТЕХ ПОР,  ПОКА НЕ БУДЕТ ВЗЯТ ОТ СРЕДЫ УДЕРЖИВАЮЩИЙ ТЕПЕРЬ. Продолжу позже.

0

369

Окончание ответа на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. 2) ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ ДО НАЧАЛА ПОСЛЕДНЕЙ СЕМИДЕСЯТОЙ СЕДМИНЫ ДАНИИЛА ДАН9:27?

Цитирую окончание 7 и начало 8 стиха из 2ФЕС2:7-8. """" ПОКА НЕ БУДЕТ ВЗЯТ ОТ СРЕДЫ УДЕРЖИВАЮЩИЙ ТЕПЕРЬ.  И ТОГДА ОТКРОЕТСЯ БЕЗЗАКОННИК.""""" Видите каков смысл, как только забирается ДУХ СВЯТОЙ, так сразу же открывается антихрист. То есть, после Восхищения Церкви - Событии, начало которого неизвестно никому. Начнут происходить события, о которых будет известно всем. Доселе никому неизвестный человек в Израиле, или правильнее сказать, известный только малому числу Израильтян. Вдруг начнёт творить Библейские знамения и чудеса ложные. Ложными они названы потому, что их автором будет являться не Господь Бог, а сатана.

2Фес2:9. ТОГО, КОТОРОГО ПРИШЕСТВИЕ ПО ДЕЙСТВИЮ САТАНЫ, БУДЕТ СО ВСЯКОЮ СИЛОЮ И ЗНАМЕНИЯМИ И ЧУДЕСАМИ ЛОЖНЫМИ. И всё это начнёт происходить или за 10 дней до начала последней 70-ой седмины, или за 40 дней, или за 50 дней, до начала последней 70-ой седмины Даниила Дан9:27. На каком основании я пришёл к такому выводу?

На основании того, что произошло после окончания 69седмины. Через 40 дней после этого, ИИСУС ХРИСТОС ВОЗНЕССЯ НА НЕБЕСА. ЧЕРЕЗ 10 ДНЕЙ ПОСЛЕ ЭТОГО, ИСПОЛНИЛОСЬ ЕГО  ОБЕЩАНИЕ. И ЧЕРЕЗ 50 ДНЕЙ ПОСЛЕ ЭТОГО, В ДЕНЬ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ, НАЧАЛА СУЩЕСТВОВАТЬ ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА ДЕЯН2 ГЛАВА.

А теперь смотрите, что получается. Дух Святой пришедший на землю через 50 дней после окончания 69седмины.  Забирается с земли, за 50 дней, до начала последней 70-ой седмины Дан9:27. Видите, нам хорошо известны эти 50 дней, до начала СУЩЕСТВОВАНИЯ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ НА ЗЕМЛЕ. И нам также хорошо известны эти предполагаемые мною 50 дней, после того, как Церкви Христовой на земле уже не будет. Но зато нам ничего неизвестно о датах каких то конкретных событиях, которые должны будут произойти со дня Пятидесятницы и до ДНЯ ВОСХИЩЕНИЯ ЦЕРКВИ. Обратите внимание, даже у пророка Даниила, это очень хорошо видно. До тех пор, пока речь шла о 69-ти седминах. Было чётко и ясно указано 7седмин, 62 седмины, что равно 69-ти седминам Дан9:25-26.

А о том, что должно будет произойти в промежутке между окончанием 69седмины и началом последней 70-ой седмины, сказано без конкретных сроков и конкретных времен. Цитирую "" А ГОРОД И СВЯТИЛИЩЕ РПЗРУШЕНЫ БУДУТ НАРОДОМ ВОЖДЯ, КОТОРЫЙ ПРИДЕТ, И КОНЕЦ ЕГО БУДЕТ КАК ОТ НАВОДНЕНИЯ, И ДО КОНЦА ВОЙНЫ БУДУТ ОПУСТОШЕНИЯ.""" Видите, никакой конкретики.

А зато в Дан9:27, чётко и ясно говорится о конкретной седьмине, и что произойдёт до её середины, а что после её середины. А теперь о самом важном для наших неверующих родственников. ГОСПОДЬ БОГ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ ИМ ЭТИ 10 ДНЕЙ ИЛИ 40 ДНЕЙ ИЛИ 50 ДНЕЙ, ДЛЯ ПОСЛЕДНЕЙ ВОЗМОЖНОСТИ СПАСЕНИЯ ОТ ВЕЧНОЙ ПОГИБЕЛИ. Никому неизвестно, сколько времени понадобиться антихристу для того, чтобы убедить Еврейский народ с помощью знамений и чудес в том, что он и есть их долгожданный Мессия. 10 ДНЕЙ, 40 ДНЕЙ ИЛИ 50 ДНЕЙ.

Поэтому, у наших неверующих родственников и у других неверующих людей, будет только это короткое время от дня Восхищения Церкви и до начала последней 70-ой седмины Дан9:27. Когда они ещё могут успеть уверовать в Иисуса Христа и притом распятого. Но даже после этого, они не могут быть спасены, если их не убьют за их веру в Иисуса Христа и притом распятого, до снятия седьмой печати. Вам понятно? Все, кто успеют уверовать в этот короткий промежуток времени, от дня Восхищения и до начала последней 70-ой седмины Дан9:27, должны будут быть убиты, до снятия седьмой печати. 

Потому что если кто из них, или из тех Христиан, которые уже по многу лет верующие, останутся в живых и после снятия седьмой печати, все они без единого исключения предстанут перед Великим Белым Престолом, чтобы затем быть брошенными в озеро огненное Откр20:11-15. Я как мог, пытался предупредить об этом своих неверующих родственников, но они ничего не хотят слышать об этом. И просят меня не говорить с ними на эту тему. Я надеюсь, что когда начнёт это сбываться, они вспомнят о том, о чём я их предупреждал.

0

370

Специально взял небольшую паузу, чтобы не создалось впечатление, что я просто троллингом здесь занимаюсь, так как сейчас я буду по-прежнему "пробивать" вопрос об идентичности понятий "не погибнуть" и "спастись от попадания в озеро огненное". Дело в том, что -- и здесь вы меня можете хоть за остолопа принять -- но после ваших многочисленных объяснений я по-прежнему не понимаю, каким образом эти два понятия не являются идентичными.

Тут или вы придаёте каким-то из моих слов не тот смысл, который в них вкладываю я, или же, наоборот, я вкладываю в какие-то из ваших слов не тот смысл, который в них вкладываете вы. А разбираться с этим надо. Это уже не первый случай, когда у нас возникает подобное недопонимание. И если с этим не разобраться сейчас, то и при обсуждении всех дальнейших тем -- таких как восхищение Церкви, великая скорбь, суд и т.д -- подобные "гличи" постоянно будут о себе давать знать, что, в общем, уже и происходит.

Итак, вновь возвращаюсь к своему вопросу: разве "не погибнуть" и "спастись от попадания в озеро огненное" это не одно и тоже?

И для начала хотел бы вновь обратиться к той вашей фразе (из сообщения 351), в отношении которой я вначале подумал, что вы там пропустили какие-то слова. Беда в том, что она мне по-прежнему непонятна и выглядит так, будто в ней вы утверждаете, что люди каются, чтобы... погибнуть!

Для наглядности приведу несколько примеров фраз схожих с вашей и с естественными откликами на них, а потом непосредственно вашу же фразу с моим на неё откликом:

Пример 1  ("быть отстранённым от конкурса" / "быть допущенным к конкурсу"):

- Если следовать смыслу твоих слов, то получается, что он подал заявку на участие в конкурсе для того чтобы не быть отстранённым от конкурса, а быть допущенным к нему.
- А что, ты хочешь сказать, что он подал заявку на участие в конкурсе, чтобы... быть отстранённым от конкурса??? Это как?!

Пример 2  ("оставаться в неведении" / "узнать правду"):

- Если следовать смыслу твоего вопроса, то получается, что Дима поговорил со следователем для того чтобы не оставаться в неведении, а узнать правду.
- А что, ты хочешь сказать, что Дима поговорил со следователем для того чтобы... оставаться в неведении??? Это как?!

Пример 3  ("темно в комнате" / "светло в комнате"):

- Если следовать смыслу твоего вопроса, то получается, что папа включил свет для того чтобы не темно было в комнате, а светло.
- А что, ты хочешь сказать, что папа включил свет для того чтобы... в комнате было темно??? Это как?!

Пример 4  ("продолжать болеть" / "выздороветь"):

- Если следовать смыслу твоего вопроса, то получается, что пациент принял лекарство для того чтобы не продолжать болеть, а выздороветь.
- А что, ты хочешь сказать, что пациент принял лекарство для того чтобы... продолжать болеть??? Это как?!

Пример 5  ("позволить произойти беспорядкам" / "предотвратить беспорядки"):

- Если следовать смыслу твоего вопроса, то получается, что правительство использовало правоохранительные силы для того чтобы не позволить произойти беспорядкам, а предотвратить их.
- А что, ты хочешь сказать, что правительство использовало правоохранительные силы для того чтобы... позволить произойти беспорядкам??? Это как?!

И теперь уже непосредственно ваша фраза с моим откликом на неё  ("погибнуть" / "спастись"):

- Если следовать смыслу вашего вопроса, то получается, что неверующий еврейский народ покаялся для того чтобы не погибнуть в озере огненном, а спастись от попадания в озеро огненное.     
- А что, вы хотите сказать, что неверующий еврейский народ покаялся для того чтобы... погибнуть в озере огненном??? Это как?!

Как видите, в этой вашей фразе всё-таки что-то упущено. Или же вы сформулировали мысль не совсем точно. Иначе получается действительно так, что еврейский народ покаялся, чтобы погибнуть в озере огненном. То бишь, вздор получается.

0

371

Slovo написал(а):

Да он покаялся, и имел все шансы не погибнуть. Но для спасения от вечной погибели, одного искреннего и сердечного покаяния, к сожалению недостаточно.

(сообщение 342)

Slovo написал(а):

Вот поэтому, ПОКАЯНИЕ - ЭТО НЕ ПОГИБНУТЬ

(сообщение 344)

- Не понимаю, как это так, что в одном сообщении вы говорите, что покаяние значит не погибнуть, в то время как буквально за одно сообщение до этого вы сказали, что для спасения от погибели покаяния недостаточно. Похоже, что здесь вы противоречите самому же себе:

Если вы говорите, что "для спасения от вечной погибели одного покаяния недостаточно" -- подразумевая при этом, что для спасения ещё нужна и вера -- то покаяние тогда, вопреки вашему второму утверждению, это ещё не есть "не погибнуть".

С другой же стороны, если вы говорите, что уже "покаяние - это не погибнуть" -- при всём при том, что вы строго разделяете понятия "покаяние" и "вера" -- то тогда получается, что одного покаяния без веры уже достаточно для того, чтобы не погибнуть, а это противоречит вашему первому утверждению.

Slovo написал(а):

вы считаете идентичными понятиями "" НЕ ПОГИБНУТЬ" И "СПАСТИСЬ". Хотя по моему мнению, это совершенно разные понятия.

(сообщение 348)

Slovo написал(а):

По моему мнению, это не только не ИДЕНТИЧНЫЕ ПОНЯТИЯ, но ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ ПО СВОЕЙ СУТИ.

(сообщение 351)

Slovo написал(а):

Вот до тех пор, пока он и такие же законопослушные граждане, будут думать также как думает он. До тех пор они не могут " НЕ ПОГИБНУТЬ" Здесь речь не идёт об их спасении. А речь идёт об их ПОГИБЕЛИ.

(сообщение 348)

- Иными словами, речь идёт о том, что они не избегут попадания в озеро огненное (ведь вы же сами говорите в других местах, что абсолютно всех таких людей ожидает Суд Белого престола с последующим повержением в озеро огненное), то бишь от попадания в озеро огненное не спасутся. Спрашивается, каким же образом это опровергает то, что понятия "не погибнуть" и "спастись" это идентичные понятия? А, тем более, как это доказывает, что они "противоположны по своей сути"?

Slovo написал(а):

До тех пор, пока они не увидят и не поймут, что обречены на вечную погибель. ОНИ НЕ МОГУТ НЕ ПОГИБНУТЬ. Вы понимаете, до тех пор пока они этого не увидят и не поймут, они полностью и безоговорочно обречены на вечную погибель.

(сообщение 348)

- Иными словами, обречены на попадание в озеро огненное. То бишь -- опять же -- от попадания в озеро огненное не спасутся. Спрашивается, каким же образом это доказывает или хотя бы показывает то, что понятия "не погибнуть" и "спастись" это не идентичные понятия?

Slovo написал(а):

И именно поэтому, Иисус Христос говорит таким людям эти слова Луки13:3. НЕТ, ГОВОРЮ ВАМ; НО ЕСЛИ НЕ ПОКАЕТЕСЬ, ВСЕ ТАКЖЕ ПОГИБНЕТЕ. Здесь нет и намёка на СПАСЕНИЕ.

(сообщение 348)

- Именно! Здесь нет и намёка на спасение от попадания в озеро огненное. Они "все также погибнут", то есть будут повержены в озеро огненное. И, соответственно, вопрос тот же: Как это доказывает, что понятия "не погибнуть" и "спастись" это не идентичные понятия?

Slovo написал(а):

ТО ЕСТЬ, ВСЕ КТО ВО ВРЕМЯ СВОЕЙ ФИЗИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ, НЕ ПОКАЮТСЯ, ВСЕ КТО НЕ ПОКАЮТСЯ, ОКАЖУТСЯ В ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ. Речь идёт не о физической смерти, а о вечной погибели.

(сообщение 348)

- Именно о вечной погибели, то есть о попадании в озеро огненное, о чем вы сами же тут и сказали. Иными словами, они не спасутся от попадания в озеро огненное. Спрашивается, как же это доказывает, что понятия "не погибнуть" и "спастись" это не идентичные понятия?

Slovo написал(а):

Я повторяю лично для вас, НЕВЕРУЮЩИЙ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД ИСКРЕННО И СЕРДЕЧНО ПОКАЯЛСЯ. А это значит, если следовать смыслу вашего вопроса, то НЕВЕРУЮЩИЙ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД УЖЕ НЕ ПОГИБНЕТ В ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ, А БУДЕТ СПАСЕН ОТ ОЗЕРА ОГНЕННОГО, БЛАГОДАРЯ СВОЕМУ ИСКРЕННЕМУ И СЕРДЕЧНОМУ ПОКАЯНИЮ.

(сообщение 351)

- Где это вы нашли такой смысл в моём вопросе??? Такой смысл можно было бы найти, если бы я где-нибудь сказал, что одного покаяния (то бишь, покаяния без уверования во Христа) достаточно для того, чтобы не погибнуть -- то есть для того, чтобы не попасть в озеро огненное. Но где это, интересно, в моём утверждении, что "не погибнуть" и "спастись" это идентичные понятия, вы такую мысль увидели? Где это в моих словах вы узрели утверждение о том, что одного покаяния достаточно? Ума не приложу! Я покаяние в своём вопросе даже и не упоминал!

Slovo написал(а):

... те, кого Господь Бог приготовил к принятию СВОЕГО ИСТИННОГО МЕССИИ, НЕ ТОЛЬКО ЕГО НЕ ПРИНЯЛИ, НО СОВЕРШИЛИ ПРОТИВ НЕГО ПРЕСТУПЛЕНИЕ, ПРИГОВОРИВ ЕГО К ПОЗОРНОЙ СМЕРТИ НА КРЕСТЕ. И все это сделали те, кто на основании вашего вопроса, НЕ ПОГИБНЕТ В ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ, ПОТОМУ ЧТО БУДЕТ СПАСЕН ГОСПОДОМ БОГОМ ОТ ОЗЕРА ОГНЕННОГО, БЛАГОДАРЯ ИХ ИСКРЕННЕМУ И СЕРДЕЧНОМУ ПОКАЯНИЮ.

(сообщение 351)

- То же самое: где в моём вопросе я хотя бы мельком обмолвился о том, что они не погибнут в озере огненном благодаря своему покаянию? Где я вообще что-то сказал о покаянии в том своём вопросе? Очевидно, что вы вложили в мои слова смысл, который я в них не вкладывал.

0

372

Slovo написал(а):

По моему пониманию, НЕВЕРУЮЩИЙ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД ПОКАЯЛСЯ НЕ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ПОГИБНУТЬ В ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ, А ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ОН МОГ ПРИНЯТЬ СВОЕГО ИСТИННОГО МЕССИЮ И ИСТИННОГО ЦАРЯ ИЗРАИЛЯ ИИСУСА ХРИСТА. ПОТОМУ ЧТО КАКОЕ БЫ ИСКРЕННЕЕ И СЕРДЕЧНОЕ ПОКАЯНИЯ НЕ БЫЛО БЫ У НЕВЕРУЮЩЕГО ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА, ОНО НЕ МОГЛО И НЕ МОЖЕТ СПАСТИ НЕВЕРУЮЩИЙ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД, ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ.

(сообщение 353)

- Иными словами, не может спасти неверующий еврейский народ от погибели. Спрашивается, как же это противоречит тому, что "не погибнуть" и "спастись" это идентичные понятия?

Slovo написал(а):

Я стою твердо и непоколебимо  на том, что ПОКАЯНИЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНО НЕ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ОТ ОЗЕРА ОГНЕННОГО, а для того, чтобы НЕВЕРУЮЩИЙ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД, БЫЛ ПРИГОТОВЛЕН ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ИИСУСА ХРИСТА. И поэтому, спасутся не все кто ПОКАЯЛИСЬ, А ТОЛЬКО ТЕ КТО НЕ ТОЛЬКО ПОКАЯЛИСЬ, НО И УВЕРОВАЛИ В ИИСУСА ХРИСТА И ПРИТОМ РАСПЯТОГО.

(сообщение 353)

- Иными словам, не погибнут не все, кто покаялись, а только те, кто не только покаялись, но и уверовали в Иисуса Христа и при том распятого. В очередной раз спрашиваю: а как этому -- тому, на чём вы здесь "твердо и непоколебимо" стоите -- противоречит то, что "не погибнуть" и "спастись" это идентичные понятия?

Slovo написал(а):

Да конечно, я погибну если НЕ ПОКАЮСЬ. НО Я НЕ СПАСУСЬ ОТ ОЗЕРА ОГНЕННОГО, ПОСЛЕ МОЕГО ПОКАЯНИЯ, ЕСЛИ ПОСЛЕ ПОКАЯНИЯ, НЕ УВЕРУЮ В ИИСУСА ХРИСТА И ПРИТОМ РАСПЯТОГО.

(сообщение 353)

- Иными словами, вы погибните, если после своего покаяния не уверуете в Иисуса Христа и при том распятого, что совсем не противоречит тому, что "не погибнуть" и "спастись" это идентичные понятия, не правда ли?

Slovo написал(а):

И поэтому, его ИСКРЕННЕЕ И СЕРДЕЧНОЕ ПОКАЯНИЕ НЕ СПАСЕТ ЕГО ОТ ОЗЕРА ОГНЕННОГО. ПОТОМУ ЧТО ОТ ОЗЕРА ОГНЕННОГО МОЖЕТ СПАСТИ ТОЛЬКО ВЕРА В ИИСУСА ХРИСТА И ПРИТОМ РАСПЯТОГО.

(сообщение 353)

- То бишь от погибели может спасти только вера в Иисуса Христа и притом распятого. Как это опровергает, что "не погибнуть" есть "спастись" от попадания в озеро огненное?

Slovo написал(а):

Поэтому, все кто только покаются, но не успеют уверовать в Иисуса Христа и притом распятого, окажутся в ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ.

(сообщение 353)

- Иными словами, погибнут, не правда-ли?

0

373

Slovo написал(а):

Именно поэтому, ИИСУС ХРИСТОС СКАЗАЛ ЭТИ СЛОВА ЛУКИ13:3. НЕТ, ГОВОРЮ ВАМ; НО ЕСЛИ НЕ ПОКАЕТЕСЬ, ВСЕ ТАК ЖЕ ПОГИБНЕТЕ.  То есть, все кто не покаются в своей земной, физической жизни, все окажутся в ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ. Но это, не значит, что все кто покаются, объязательно спасутся от ОЗЕРА ОГНЕННОГО. Они спасутся только тогда, когда выполнят второе условие. КОГДА НЕ ТОЛЬКО УВЕРУЮТ В ИИСУСА ХРИСТА И ПРИТОМ РАСПЯТОГО, НО И УМРУТ ВО ХРИСТЕ.

(сообщение 356)

- И как, спрашивается, моё утверждение об идентичности понятий "не погибнуть" и "спастись" этому противоречит-то? Напоминаю, что в моём утверждении нету ни слова о ненужности покаяния или исполнения того второго условия.

Slovo написал(а):

Потому что можно ПОКАЯТЬСЯ, УВЕРОВАТЬ, КРЕСТИТЬСЯ В СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА И ВСЁ РАВНО ОКАЗАТЬСЯ В ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ.

(сообщение 356)

- То бишь погибнуть. И из этого вовсе не следует, что понятие "не погибнуть" не идентично понятию "спастись".

Slovo написал(а):

Если человек не выполнит хоть одно из этих УСЛОВИЙ, ТО ОЗЕРА ОГНЕНГОГО ЕМУ НЕ МИНОВАТЬ.

(сообщение 356)

- То бишь погибели ему не избежать - что абсолютно не противоречит тому, что "не погибнуть" и "спастись" идентичные понятия, не правда-ли?

И напоследок. Вы как-то упустили из виду мою просьбу-вопрос из сообщения 349:

Sirius написал(а):

Ну что-ж если это для вас совершенно разные понятия, то объясните мне: как можно в конечном итоге не погибнуть, то бишь не попасть в озеро огненное, но при этом и не спастись от попадания в него? И объясните мне так же и: как можно спастись от попадания в озеро огненное, но при этом всё ж погибнуть в нём?

Если "не погибнуть" в озере огненном и "спастись" от попадания в него это, как вы утверждаете, не только не идентичные, но и даже по сути противоречащие друг другу понятия, то должен быть вариант, и не один, когда имеет место одно, но при этом отсутствует другое, возможно одно и невозможно другое. И найти и представить на рассмотрение такой вариант не должно составить большого труда.

0

374

Начинаю отвечать на ваши слова из СООБЩЕНИЯ 370. Цитирую """"" СПЕЦИАЛЬНО ВЗЯЛ НЕБОЛЬШУЮ ПАУЗУ,  ЧТОБЫ НЕ СОЗДАЛОСЬ ВПЕЧАТЛЕНИЕ, ЧТО Я ПРОСТО ТРОЛЛИННГОМ ЗДЕСЬ ЗАНИМАЮСЬ, ТАК КАК СЕЙЧАС  Я БУДУ ПО-ПРЕЖНЕМУ "ПРОБИВАТЬ" ВОПРОС ОБ ИДЕНТИЧНОСТИ ПОНЯТИЙ "НЕ ПОГИБНУТЬ" И "СПАСТИСЬ" ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ ". ДЕЛО В ТОМ, ЧТО - И ЗДЕСЬ ВЫ МЕНЯ МОЖЕТЕ ХОТЬ ЗА ОСТОЛОПА ПРИНЯТЬ - НО ПОСЛЕ ВАШИХ МНОГОЧИСЛЕННЫХ ОБЪЯСНЕНИЙ Я ПО ПРЕЖНЕМУ НЕ ПОНИМАЮ, КАКИМ ОБРАЗОМ ЭТИ ДВА ПОНЯТИЯ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ИДЕНТИЧНЫМИ. """""

Всё совершенно наоборот. Ваша пауза была очень кстати. Я смог не отрываясь ответить на второй пункт из СООБЩЕНИЯ 336. У меня никогда не возникало такой мысли, что вы занимаетесь троллингом. Напротив, я полностью поддерживаю ваше отношению к тем вопросам, в которых вы хотите полностью разобраться. Поэтому, я готов обсуждать с вами эту тему до тех пор, пока вы полностью в ней не разберётесь. Я вам уже говорил, чем больше у вас будет возникать вопросов, тем глубже мы сможем разобраться в той теме, которую исследуем. Поэтому, совсем не важно, сколько времени у нас на это уйдёт, важно правильно разобраться в той теме, которую мы с вами обсуждаем. Ведь мы с вами люди, и поэтому каждый из нас может ошибаться в том или ином прежнем понимании.

И ничего здесь странного нету, что вы по прежнему не понимаете, КАКИМ ОБРАЗОМ ЭТИ ДВА ПОНЯТИЯ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ИДЕНТИЧНЫМИ. Ведь это по моему пониманию, они не являются идентичными, а по вашему пониманию, они являются идентичными. А наша цель заключается в том, чтобы выяснить, чьё понимание соответствует Слову Божию, а чьё понимание не соответствует Слову Божию. Ещё раз повторяю, мы оба можем ошибаться, ведь мы с вами люди. А никто из людей, не застрахован от ошибок. Поэтому нам обоим важно понять и увидеть на основании Священного Писания, правильное понимание этой темы.

Цитирую далее ваши слова """" ТУТ ИЛИ ВЫ ПРИДАЕТЕ КАКИМ-ТО ИЗ МОИХ СЛОВ НЕ ТОТ СМЫСЛ, КОТОРЫЙ В НИХ ВКЛАДЫВАЮ Я, ИЛИ ЖЕ, НАОБОРОТ, Я ВКЛАДЫВАЮ В КАКИЕ-ТО ИЗ ВАШИХ СЛОВ НЕ ТОТ СМЫСЛ, КОТОРЫЙ В НИХ ВКЛАДЫВАЕТЕ ВЫ. А РАЗБИРАТЬСЯ С ЭТИМ НАДО. """""

Полностью с вами согласен. Разбираться с этим надо, и до тех пор, пока мы с вами основательно в этом не разберёмся.

Цитирую далее ваши слова """" ИТАК, ВНОАЬ ВОЗВРАЩАЮСЬ К СВОЕМУ ВОПРОСУ: РАЗВЕ "НЕ ПОГИБНУТЬ" И   "СПАСТИСЬ ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ " ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ?""""

На сегодняшний день я твердо уверен в том, что "НЕ ПОГИБНУТЬ" - ОТНОСИТСЯ К ПОКАЯНИЮ. А "СПАСТИСЬ ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ, ОТНОСИТСЯ К ВЕРЕ. Попробу это пояснить, на примере двух виртуальных Евреях. С того времени, как Евреи произнесли эти слова Матф27:25. И ОТВЕЧАЯ ВЕСЬ НАРОД СКАЗАЛ: КРОВЬ ЕГО НА НАС И НА ДЕТЯХ НАШИХ. На всех Евреев без единого исключения, которые родились на белый свет, КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА ПРЕБЫВАЕТ не во спасение от вечной погибели, а в осуждение на вечную погибель.

То есть, каждый ЕВРЕЙ ПРИНАДЛЕЖАЩИЙ К НАРОДУ БОЖЬМУ, С РОЖДЕНИЯ ОБРЕЧЕН НА ВЕЧНУЮ ПОГИБЕЛЬ В ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ. ПОТОМУ ЧТО КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА ПРЕБЫВАЕТ НА КАЖДОМ НЕВЕРУЮЩЕМ ЕВРЕЕ НЕ ВО СПАСЕНИЕ, А В ОСУЖДЕНИЕ НА ВЕЧНУЮ ПОГИБЕЛЬ.

И вот на белый свет родились два Еврея, в двух разных семьях. Одна семья принадлежит к ОРТОДОКСАЛЬНЫМ ЕВРЕЯМ, А ДРУГАЯ К СВЕТСКИМ ЕВРЕЯМ. Еврей из Ортодоксальный семьи с детства изучает Священное Писание. Всё свободное время уходит на молитвы, посты и изучение Священного Писания. И вот достигнув зрелого возраста,  он становится Равинном. И достигнув преклонного возраста, умирает как уважаемый всеми и почитаемый всем Еврейским Народом, Равинном.

Всю свою жизнь он молился, постился и добросовестно изучал Священное Писание. Помог множеству обездоленных Евреев, но так и не покаялся в своём неверии в Иисуса Христа, до самой смерти. Теперь возникает естественный вопрос,  почему он погиб? На этот вопрос, отвечает Иисус Христос Луки13:3. НЕТ, ГОВОРЮ ВАМ; НО ЕСЛИ НЕ ПОКАЕТЕСЬ, ВСЕ ТАК ЖЕ ПОГИБНЕТЕ. Видите, он погиб не потому что не уверовал в Иисуса Христа и притом распятого, а потому что не Покаялся.

Поэтому, все Евреи которые не покаются до самой смерти, обречены на вечную погибель в озере огненном. Возникает естественный вопрос, почему они обречены на вечную погибель в озере огненном, если не покаются? Ответ очень и очень простой. Да потому что если они не покаются до самой смерти, до самой смерти, они не будут иметь нужду во Христе. На этом пока закончу, а то сообщение будет слишком большим, может и не пройти. Продолжу позже.

0

375

Продолжение ответа на ваши слова из СООБЩЕНИЯ 370. Цитирую """"" ИТАК, ВНОВЬ ВОЗВРАЩАЮСЬ К СВОЕМУ ВОПРОСУ: РАЗВЕ "НЕ ПОГИБНУТЬ" И "СПАСТИСЬ ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ" ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ?""""

А теперь внимательно читаем МАТФ9:12-13. ИИСУС ЖЕ УСЛЫШАВ ЭТО, СКАЗАЛ ИМ: НЕ ЗДОРОВЫЕ ИМЕЮТ НУЖДУ ВО ВРАЧЕ, НО БОЛЬНЫЕ. 13. ПОЙДИТЕ, НАУЧИТЕСЬ, ЧТО ЗНАЧИТ: "МИЛОСТИ ХОЧУ, А НЕ ЖЕРТВЫ"? ИБО Я ПРИШЁЛ ПРИЗВАТЬ НЕ ПРАВЕДНИКОВ, НО ГРЕШНИКОВ К ПОКАЯНИЮ.

Наш виртуальный Еврейский Равинн Праведник, умер как святой и Праведный Праведник, в глазах Еврейского народа. И поэтому не мог придти ко Христу, ведь Христос пришёл призвать не ПРАВЕДНИКОВ, А ГРЕШНИКОВ К ПОКАЯНИЮ. Что вам надо понять? А то, что для каждого Еврея, для того чтобы НЕ ПОГИБНУТЬ, НЕОБХОДИМО ПРЕЖДЕ ПОКАЯТЬСЯ. Это самый первый шаг на пути к СПАСЕНИЮ.

Видите, в моём понимании, ПОКАЯНИЕ, ЭТО САМЫЙ ПЕРВЫЙ ШАГ НА ПУТИ СПАСЕНИЯ. А в вашем понимании, если ПОКАЯЛСЯ, ТО УЖЕ СПАСЕН ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ. Ведь именно так звучит ваш вопрос РАЗВЕ "НЕ ПОГИБНУТЬ" И "СПАСТИСЬ ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ " ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ. Потому что Я НЕ ПОГИБНУ, ЕСЛИ ПОКАЮСЬ. Потому что когда я покаюсь, я оказываюсь среди тех, кого призывает ИИСУС ХРИСТОС, ТО ЕСТЬ, СРЕДИ ГРЕШНИКОВ.

А если я не покаюсь, то я остаюсь среди Праведников в своих глазах, которых Иисус Христос не призывает к Покаянию. Иисус Христос хочет показать нам, что до тех пор, пока ты что-то из себя представляешь, ты похож на здорового человека, который не нуждается во враче. А когда ты покаялся, ты похож на больного человека, который очень и очень сильно нуждается во враче. Да конечно, смертельно больной человек может заняться самолечением. Но чем дольше он будет заниматься самолечением, тем сильнее будет нуждаться в опытном враче.

Ведь если ты смертельно болен, но к врачу не обращаешься, ты обречён на вечную погибель. Видите, человек покаялся, когда понял и уразумел, что смертельно болен, но к врачу не обратился. Он не погибнет, если обратится к врачу. А если не обратится к врачу, то объязательно погибнет. То есть, он сделал первый шаг на пути к спасению. А теперь важно понять, о каком Спасении идёт речь? В первую очередь, речь идёт о спасении от грехов. То есть, если ты покаялся, ты можешь получить прощение своих грехов. А если не покаялся, у тебя нету ни единого шанса получить спасение от грехов. Потому что если ты покаялся, то ты можешь уверовать в Иисуса Христа и притом распятого. А если ты не покаялся, то ты не можешь уверовать в Иисуса Христа и притом распятого.

Поэтому, обречённый на вечную погибель грешник, может не ПОГИБНУТЬ, ЕСЛИ ПОКАЕТСЯ. НО ОН НЕ МОЖЕТ СПАСТИСЬ, ЕСЛИ ВСЁ ЗАКОНЧИТСЯ ПОКАЯНИЕМ. ВИДИТЕ, ЕСЛИ НЕ ПОКАЕТСЯ ТО ОБЪЯЗАТЕЛЬНО ПОГИБНЕТ. А ЕСЛИ ПОКАЕТСЯ, ТО НЕ ПОГИБНЕТ, ПОТОМУ ЧТО ТЕПЕРЬ ПОСЛЕ ПОКАЯНИЯ, НИКТО И НИЧТО НЕ МЕШАЕТ ЕМУ УВЕРОВАТЬ В ИИСУСА ХРИСТА И ПРИТОМ РАСПЯТОГО. ДО СВОЕГО ПОКАЯНИЯ, ОН НЕ МОГ УВЕРОВАТЬ В ИИСУСА ХРИСТА И ПРИТОМ РАСПЯТОГО, НИ ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ И НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ. А ПОСЛЕ ПОКАЯНИЯ, ЕГО СПАСЕНИЕ ЗАВИСИТ ПОЛНОСТЬЮ ОТ ТОГО, КОМУ ОН ПОВЕРИТ, БОГУ ИЛИ ЛЮДЯМ. Продолжу позже.

0

376

Уже здесь же вынужден сразу же отреагировать, потому что уже здесь же вы по-прежнему неправильно истолковываете мои слова (что свидетельствует также и о том, что вы невнимательно прочитали все мои недавние сообщения): 

Slovo написал(а):

Видите, в моём понимании, ПОКАЯНИЕ, ЭТО САМЫЙ ПЕРВЫЙ ШАГ НА ПУТИ СПАСЕНИЯ. А в вашем понимании, если ПОКАЯЛСЯ, ТО УЖЕ СПАСЕН ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ. Ведь именно так звучит ваш вопрос РАЗВЕ "НЕ ПОГИБНУТЬ" И "СПАСТИСЬ ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ " ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ. Потому что Я НЕ ПОГИБНУ, ЕСЛИ ПОКАЮСЬ. Потому что когда я покаюсь, я оказываюсь среди тех, кого призывает ИИСУС ХРИСТОС, ТО ЕСТЬ, СРЕДИ ГРЕШНИКОВ.

(сообщение 375)

Если я сейчас не сделаю кое-каких корректировок, то всё, что вы напишите в дальнейшем на основании этих процитированных мною ваших слов будет просто-напросто бесполезным.

Итак:

Slovo написал(а):

Видите, в моём понимании, ПОКАЯНИЕ, ЭТО САМЫЙ ПЕРВЫЙ ШАГ НА ПУТИ СПАСЕНИЯ.

- Вижу! Покаяние здесь именно первый шаг, и именно на пути спасения. Иными словами, этот человек (который всего лишь покаялся) на данном этапе -- согласно вашему же взгляду -- ещё не спасён, ещё не избавлен от грядущей погибели, ещё не упасён от попадания в озеро огненное.

Slovo написал(а):

А в вашем понимании, если ПОКАЯЛСЯ, ТО УЖЕ СПАСЕН ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ.

- Нет не так! Нигде в тех моих словах не содержится мысли о том, что если покаялся, то уже спасён от попадания в озеро огненное. И я вам об этом уже говорил много-много раз.

Slovo написал(а):

Ведь именно так звучит ваш вопрос РАЗВЕ "НЕ ПОГИБНУТЬ" И "СПАСТИСЬ ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ " ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ.

- Совершенно верно. Так звучит мой вопрос. И где, спрашивается, вы здесь увидели слово "покаяние"??? Где я тут сказал что-то типа "Разве "покаяться", "не погибнуть" и "спастись" это не одно и тоже?"?

Повторяю специально для вас: НИГДЕ в моём вопросе не содержится мысли о том, что "покаяться" значит "не погибнуть", и нигде в моём вопросе не содержится мысли о том, что "покаяться" значит "спастись от озера огненного". Не приписывайте мне того, чего я не говорил!

Slovo написал(а):

Потому что Я НЕ ПОГИБНУ, ЕСЛИ ПОКАЮСЬ.

- Что значит, что вы не погибнете, если покаетесь? А если вы покаетесь, но при этом не уверуете во Христа и при том распятого? Тогда что? Вы же сами здесь столько раз мне уже говорили, что если покаетесь, но не уверуете -- и даже если и уверуете, но не умрёте во Христе -- то всё равно погибнете. Вы же сами мне об этом столько раз говорили!

Slovo написал(а):

Потому что когда я покаюсь, я оказываюсь среди тех, кого призывает ИИСУС ХРИСТОС, ТО ЕСТЬ, СРЕДИ ГРЕШНИКОВ.

- Ну да - оказываетесь среди призванных грешников, но ведь -- согласно вашему же взгляду -- всё равно ещё не оказываетесь среди тех, кто уже спасён и кто уже никогда не погибнет! Вы же сами говорили, что для того, чтобы не погибнуть, то бишь спастись от озера огненного, нужно не только покаяться, не только быть среди призванных, но и нужно также ещё и уверовать во Христа распятого и потом ещё умереть во Христе.

И вдогонку:

Slovo написал(а):

А ЕСЛИ ПОКАЕТСЯ, ТО НЕ ПОГИБНЕТ, ПОТОМУ ЧТО ТЕПЕРЬ ПОСЛЕ ПОКАЯНИЯ, НИКТО И НИЧТО НЕ МЕШАЕТ ЕМУ УВЕРОВАТЬ В ИИСУСА ХРИСТА И ПРИТОМ РАСПЯТОГО.

(сообщение 375)

- Но ведь тот факт, что никто и ничто не мешает ему сейчас уверовать во Христа, вовсе не значит, что он обязательно уверует! А если не уверует, то ведь погибнет -- вы же сами об этом постоянно говорите! Иными словами, возможность погибнуть всё равно остаётся, а раз так, то утверждение "А если покается, то не погибнет" является, как минимум, неточным, и, как максимум, ложным. Правильным в таком случае будет утверждение "А если покается, то есть возможность, что не погибнет".

0

377

Наконец то я понял, в чём проблема. Цитирую ваши слова """" СОВЕРШЕННО ВЕРНО. ТАК ЗВУЧИТ МОЙ ВОПРОС. И ГДЕ, СПРАШИВАЕТСЯ, ВЫ ЗДЕСЬ УВИДЕЛИ СЛОВО " ПОКАЯНИЕ"??? ГДЕ Я ТУТ СКАЗАЛ ЧТО-ТО ТИПА " РАЗВЕ ПОКАЯТЬСЯ ", НЕ ПОГИБНУТЬ" И СПАСТИСЬ НЕ ОДНО И ТОЖЕ???.""""

В моём понимании, слова " НЕ ПОГИБНУТЬ", ТО ЖЕ САМОЕ, "" ЧТО ПОКАЯТЬСЯ"" Лично для меня не важно, говорили ли вы слова о Покаянии или не говорили. Лично для меня, если я читаю слова " НЕ ПОГИБНУТЬ". ТО ЭТО ЗНАЧИТ, Я ЧИТАЮ СЛОВА О ПОКАЯНИИ.

А если я читаю слова о СПАСЕНИИ, то я читаю о ВЕРЕ. Вообщем, для меня не у никакой разницы, говорили ли вы слова о ПОКАЯНИИ ИЛИ НЕ ГОВОРИЛИ. ГОВОРИЛИ ЛИ ВЫ СЛОВА О ВЕРЕ ИЛИ НЕ ГОВОРИЛИ. Поэтому, этот ваш вопрос РАЗВЕ "НЕ ПОГИБНУТЬ" И "СПАСТИСЬ" ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ. Лично для меня всё это время звучал и продолжает звучать так, РАЗВЕ ПОКАЯНИЕ И ВЕРА ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ?

Теперь попрошу вас, показать мне на основании СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ в чём я ошибся, относя слова " НЕ ПОГИБНУТЬ " К ПОКАЯНИЮ, А СЛОВА "СПАСТИСЬ" К ВЕРЕ?

0

378

Продолжение ответа на ваши слова из СООБЩЕНИЯ 370. Цитирую """" ИТАК,ВНОВЬ ВОЗВРАЩАЮСЬ К СВОЕМУ ВОПРОСУ:РАЗВЕ " НЕ ПОГИБНУТЬ " И "СПАСТИСЬ ОТ ПОПАДАНИЯ В ОЗЕРО ОГНЕННОЕ " ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ?"""

В прошлых сообщениях, был рассмотрен пример виртуального Ортодоксального Еврея. Который всю свою жизнь молился, постился и изучал Священное Писание. И умер, как Святой и Праведный Равинн. И после своей физической смерти пошёл в ад. Возникает естественный вопрос, почему он пошёл в ад. Ведь он вёл Праведный образ жизни? Разве из-за праведного образа жизни, он пошёл в ад. Нет, Нет и Нет. Он пошёл в ад, потому что не покаялся.

Теперь возникает другой вопрос, получается, что если бы он покаялся, то в ад бы не пошёл? Нет, Нет и Нет. Потому что и после покаяния, он может оказаться в аду. Изменилось только вот что? Если до покаяния, он не мог придти к Богу, ни при каких условиях и ни при каких обстоятельствах. То после покаяния, у него появляется возможность придти к Богу. Если до покаяния он был обречён на вечную погибель, и не мог спастись от этой вечной погибели, ни при каких условиях и ни при каких обстоятельствах. То после Покаяния, у него появляются УСЛОВИЯ, ПОСЛЕ ВЫПОЛНЕНИЯ КОТОРЫХ, ОН МОЖЕТ СПАСТИСЬ ОТ ВЕЧНОЙ ПОГИБЕЛИ.

Поэтому, Покаяние необходимо для того, ЧТОБЫ НЕ ПОГИБНУТЬ В ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ. Но Покаяние не спасает от ОЗЕРА ОГНЕННОГО. Оно как бы предоставляет возможность, избежать попадания в ОЗЕРО ОГНЕННОЕ. До Покаяния, такой возможности не существовало. Поэтому, до Покаяния человек обречён на вечную погибель, и не имеет никакой возможности, избежать вечной погибели. И только после Покаяния, у него появляется возможность, спастись от вечной погибели.

Теперь переходим к виртуальному Светскому Еврею. Который никогда не читал Слово Божие, никогда не молился, ни когда не постился. А напротив, вёл разгульный образ жизни. До своего Покаяния, он также был обречён на вечную погибель, как и Праведный, Святой Равинн. Но после Покаяния, у него появляется возможность, спастись от вечной погибели. То есть НЕ ПОГИБНУТЬ В ОЗЕРЕ ОГНЕННОМ.

Теперь применим к этому виртуальному Светскому Еврею слова Иисуса Христа Луки13:3. НЕТ, ГОВОРЮ ВАМ; НО ЕСЛИ НЕ ПОКАЕТЕСЬ, ВСЕ ТАКЖЕ ПОГИБНЕТЕ. То есть, всё кто не покаются, все погибнут? Тогда возникает естественный вопрос,  А ЕСЛИ ПОКАЮТСЯ? А если ПОКАЮТСЯ, ТО У НИХ ПОЯВЛЯЕТСЯ ВОЗМОЖНОСТЬ НЕ ПОГИБНУТЬ. Но это не СПАСЕНИЕ, а только возможность не ПОГИБНУТЬ. ВЕДЬ ДО ПОКАЯНИЯ, У НИХ ТАКОЙ ВОЗМОЖНОСТИ НЕ БЫЛО И НЕ МОГЛО БЫТЬ. Продолжу позже.

0

379

Продолжение ответа на ваши слова из СООБЩЕНИЯ 370. """" РАЗВЕ "НЕ ПОГИБНУТЬ" И  "СПАСТИСЬ", ЭТО НЕ ОДНО И ТОЖЕ.""""

Итак, Праведный Виртуальный Еврейский Равинн погиб, потому что не Покаялся. Он погиб не потому, что не уверовал в Иисуса Христа и притом распятого, а потому что не покаялся. Поэтому, Покаяние необходимо не для спасения, а для того чтобы не погибнуть. И это не я придумал, а А об этом сказал Сам Иисус Христос Луки13:3. НЕТ, ГОВОРЮ ВАМ; НО ЕСЛИ НЕ ПОКАЕТЕСЬ, ВСЕ ТАКЖЕ ПОГИБНИТЕ.

А если Иисус Христос говорит, что если НЕ ПОКАЕТЕСЬ, ВСЕ ТАКЖЕ ПОГИБНЕТЕ. То это значит, что для того ЧТОБЫ НЕ ПОГИБНУТЬ, НЕОБХОДИМО КАК МОЖНО БЫСТРЕЕ ПОКАЯТЬСЯ.

И вот, Виртуальный Светский Еврей, который жил в грехе и разврате, через слышанное или читаемое Слово неожиданно понял и увидел, что он обречён на вечную погибель не из-за своих грехов, пороков и зависимостей, а из-за того, что уже родился грешником. И поэтому всю свою жизнь выполнял волю сатаны Рим5:12; ЕФЕС2:1-3.

И когда он это увидел и всё понял, его обуял страх. Ведь сам себя он спасти не может. А это значит, его объязательно начнёт мучить вопрос, ЧТО МНЕ ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СПАСТИСЬ? Лично для вас, я бы этот вопрос немного изменил, ЧТО МНЕ ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ НЕ ПОГИБНУТЬ? А теперь уже я высказываю свою мысль, которая возникла у меня на основании Священного Писания. Все, у кого когда либо возникал такой вопрос, исполнили ПОВЕЛЕНИЕ БОЖИЕ О ПОКАЯНИИ. И поэтому, с этого времени, ОНИ МОГУТ НЕ ПОГИБНУТЬ, НО ТАКЖЕ МОГУТ И ПОГИБНУТЬ.

А до Покаяния, они могли только погибнуть, и так сказал не я, а ИИСУС ХРИСТОС ЛУКИ13:3. НЕТ, ГОВОРЮ ВАМ; НО ЕСЛИ НЕ ПОКАЕТЕСЬ, ВСЕ ТАКЖЕ ПОГИБНЕТЕ. Итак, наш Виртуальный Светский Еврей Покаялся. Теперь возникает естественный вопрос, Спасен он или не спасен? Попробуйте пока сами ответить на этот вопрос. На первый взгляд, вопрос кажется простым. Но на самом деле, это очень сложный вопрос. Вы пока размышляйте над этим вопросом,  а я продолжу позже.

0


Вы здесь » fellowship » Общение по книге "Откровение" » Семь церквей


+ Создать свой форум бесплатно